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言:見(jiàn)『言言』條。|ㄢˊ
緒:1.如:『絲緒』。文選˙張衡˙南都賦:『白鶴飛兮繭曳緒。』
2.事物的開(kāi)端。如:『千頭萬(wàn)緒』、『端緒』。唐˙韓愈˙進(jìn)學(xué)解:『尋墜緒之茫茫,獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹?!?br>3.次序。如:『一切就緒』。莊子˙山木:『進(jìn)不敢為前,退不敢為后,食不敢先嘗,必取其緒?!?br>4.心念、心境。如:『情緒』、『愁緒』。南朝宋˙謝靈運(yùn)˙長(zhǎng)歌行:『覽物起悲緒,顧已識(shí)憂端?!?br>5.事業(yè)。如:『緒業(yè)』。唐˙沈回˙武侯廟碑銘:『先主纘緒,天下三分。』明˙徐弘祖˙徐霞客游記˙卷七下˙滇游日記七:『眾大之中,以小者為主,所以黃峰為 木氏開(kāi)千代之緒也?!?
言:1.說(shuō)﹑講。如:『難言之隱』﹑『大言不慚』﹑『苦不堪言』﹑『知無(wú)不言,言無(wú)不盡?!?br>2.談?wù)摗U撜Z(yǔ)˙學(xué)而:『賜也,始可與言詩(shī)已矣。』宋˙蘇軾˙日喻:『故世之言道者,或即其所見(jiàn)而名之?!?br>3.陳述。唐˙白居易˙琵琶行:『自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住?!?br>4.詢問(wèn)。左傳˙昭公二十五年:『叔孫氏之司馬鬷戾言于其眾曰:「若之何?」莫對(duì)。』
5.告訴﹑告知。史記˙卷九十七˙酈生陸賈傳:『酈生瞋目案劍叱使者曰:「走!復(fù)入言沛公,吾高陽(yáng)酒徒也,非儒人也。」』
1.話語(yǔ)﹑所說(shuō)的話。如:『有言在先』﹑『忠言逆耳』﹑『人言可畏』。論語(yǔ)˙公冶長(zhǎng):『今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行?!?br>2.字。如:『七言詩(shī)』﹑『共三十萬(wàn)言』。論語(yǔ)˙衛(wèi)靈公:『子貢問(wèn)曰:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎!」』
3.一句話稱為『一言』。如:『一言興邦』、『一言以蔽之』、『君子一言既出,駟
言:馬難追。』
4.學(xué)說(shuō)﹑言論。如:『一家之言』。孟子˙滕文公下:『楊朱﹑墨翟之言盈天下。天下之言,不歸楊則歸墨?!豁n非子˙孤憤:『又將以法術(shù)之言,矯人主阿辟之心,是與人主相反也?!?br>5.姓。如春秋時(shí)有言偃。
6.二一四部首之一。語(yǔ)助詞,無(wú)義:(1) 置于句首。詩(shī)經(jīng)˙衛(wèi)風(fēng)˙氓:『夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。』左傳˙僖公九年:『凡我同盟之人,既盟之后,言歸于好。』(2) 置于句中。易經(jīng)˙系辭上:『德言盛,禮言恭。』詩(shī)經(jīng)˙邶風(fēng)˙泉水:『駕言出游,以寫(xiě)我憂。』|ㄣˊ
緒:1.如:『絲緒』。文選˙張衡˙南都賦:『白鶴飛兮繭曳緒。』
2.事物的開(kāi)端。如:『千頭萬(wàn)緒』、『端緒』。唐˙韓愈˙進(jìn)學(xué)解:『尋墜緒之茫茫,獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹?!?br>3.次序。如:『一切就緒』。莊子˙山木:『進(jìn)不敢為前,退不敢為后,食不敢先嘗,必取其緒?!?br>4.心念、心境。如:『情緒』、『愁緒』。南朝宋˙謝靈運(yùn)˙長(zhǎng)歌行:『覽物起悲緒,顧已識(shí)憂端?!?br>5.事業(yè)。如:『緒業(yè)』。唐˙沈回˙武侯廟碑銘:『先主纘緒,天下三分。』明˙徐弘祖˙徐霞客游記˙卷七下˙滇游日記七:『眾大之中,以小者為主,所以黃峰為 木氏開(kāi)千代之緒也?!?
言:1.說(shuō)﹑講。如:『難言之隱』﹑『大言不慚』﹑『苦不堪言』﹑『知無(wú)不言,言無(wú)不盡?!?br>2.談?wù)摗U撜Z(yǔ)˙學(xué)而:『賜也,始可與言詩(shī)已矣。』宋˙蘇軾˙日喻:『故世之言道者,或即其所見(jiàn)而名之?!?br>3.陳述。唐˙白居易˙琵琶行:『自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住?!?br>4.詢問(wèn)。左傳˙昭公二十五年:『叔孫氏之司馬鬷戾言于其眾曰:「若之何?」莫對(duì)。』
5.告訴﹑告知。史記˙卷九十七˙酈生陸賈傳:『酈生瞋目案劍叱使者曰:「走!復(fù)入言沛公,吾高陽(yáng)酒徒也,非儒人也。」』
1.話語(yǔ)﹑所說(shuō)的話。如:『有言在先』﹑『忠言逆耳』﹑『人言可畏』。論語(yǔ)˙公冶長(zhǎng):『今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行?!?br>2.字。如:『七言詩(shī)』﹑『共三十萬(wàn)言』。論語(yǔ)˙衛(wèi)靈公:『子貢問(wèn)曰:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎!」』
3.一句話稱為『一言』。如:『一言興邦』、『一言以蔽之』、『君子一言既出,駟
言:馬難追。』
4.學(xué)說(shuō)﹑言論。如:『一家之言』。孟子˙滕文公下:『楊朱﹑墨翟之言盈天下。天下之言,不歸楊則歸墨?!豁n非子˙孤憤:『又將以法術(shù)之言,矯人主阿辟之心,是與人主相反也?!?br>5.姓。如春秋時(shí)有言偃。
6.二一四部首之一。語(yǔ)助詞,無(wú)義:(1) 置于句首。詩(shī)經(jīng)˙衛(wèi)風(fēng)˙氓:『夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。』左傳˙僖公九年:『凡我同盟之人,既盟之后,言歸于好。』(2) 置于句中。易經(jīng)˙系辭上:『德言盛,禮言恭。』詩(shī)經(jīng)˙邶風(fēng)˙泉水:『駕言出游,以寫(xiě)我憂。』|ㄣˊ
服務(wù)類別:?jiǎn)T工服務(wù)
法人/負(fù)責(zé)人:
孫英杰
注冊(cè)資金:
500萬(wàn)元 人民幣
成立日期:
2018-12-18
聯(lián)系電話:
已成立:
6年6月17日
郵箱:
-
企業(yè)網(wǎng)站:
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揚(yáng)州建站/推廣合作客戶概述
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破解網(wǎng)絡(luò)渠道與線下渠道沖突難題愈來(lái)愈多的企業(yè)都面臨著網(wǎng)絡(luò)銷售渠道與線下渠道相沖突的問(wèn)題,在電子商務(wù)已經(jīng)如火如荼的今天,仍然有部分企業(yè)還在艱難的抉擇。筆者與諸多企業(yè)有過(guò)溝通,他們之所以遲遲不開(kāi)展電子商務(wù),其中一個(gè)最重要的原因是企業(yè)還沒(méi)有想清楚如何解決網(wǎng)絡(luò)渠道與其他傳統(tǒng)線下渠道沖突的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題不想清楚,企業(yè)的電子商務(wù)戰(zhàn)略必然是模糊的。
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本地服務(wù)型企業(yè)如何開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷本地服務(wù)型企業(yè)在開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷時(shí),主要是解決以下兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。首先,當(dāng)用戶有相關(guān)需求時(shí),他們能夠找到我們的企業(yè);其次,當(dāng)用戶找到多家同類企業(yè)時(shí),他們?cè)敢膺x擇我們。相應(yīng)地,企業(yè)在開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷時(shí)就要達(dá)到兩個(gè)目標(biāo):第一,把我們的企業(yè)信息展現(xiàn)給有需求的目標(biāo)客戶;第二,突顯企業(yè)自身的優(yōu)勢(shì)和差異化,在同類企業(yè)中脫穎而出。
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企業(yè)網(wǎng)站類型簡(jiǎn)介之品牌宣傳型和產(chǎn)品展示型做網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)的人都知道隨著近幾年互聯(lián)網(wǎng)電子商務(wù)浪潮的襲來(lái),絕大部分企業(yè)都不愿意落后于這個(gè)時(shí)代,其最普遍的方式就是通過(guò)建設(shè)企業(yè)網(wǎng)站來(lái)和這個(gè)信息化時(shí)代對(duì)接,然而很多企業(yè)在未做任何策略規(guī)劃前,就盲目的跟風(fēng)做網(wǎng)站,不明確自己做網(wǎng)站的最終目的,在風(fēng)口錯(cuò)失良機(jī)。